Page 12 - Gujurly 2016
P. 12

12                                                                                                                                                                                                                                                                                    13

               Agaýunusyň haremhanasynyň bagynda Gyrata                     paýhasly,  akyldar,  halkyň  ýakyn  maslahatçysy,                                              Berkarar  Döwletiň  bagtyýarlyk  döwründe               aşyk bolup, Agaýunus perini almaga gelen pur-
               atlanyp,  elinde  dutaryny  çalyp  duran  Görogly,           keramatly adamyň keşbi şöhlelendiripdir.                                                 hormatly  Prezidentimiziň tagallasy bilen 2016-               sadyny şekillendiripdir. Bu işde Görogly Agaýu-
               «Howaly gyr» diýlen aty, perizat Agaýunus we                       «Saýatly-Hemra» yşky-liriki dessany esas-                                          njy ýyl  Mirasa sarpa goýmak, Watany özgert-                  nusyň köşgüne gelip,  gyratynyň üstünde otur-
               onuň  Gülşirin  kenizi  suratlandyrylan.  Işiň  birin-       ynda döredilen Suraý Ýahýaýewanyň keramika                                               mek ýyly diýip yglan edildi. Şonuň üçin şu ýylyň              yp, elindäki dutary bilen nama aýdyp, Agaýunus
               ji  meýilnamasynda  şekillendirilen  akja  kepderi-          işiniň  ortaky  böleginde  arka  görnüşli  üç  sany                                      dowamynda  mirasymyzy  öwrenmek,  ony  halk                   perä söýgüsini bildirýär. Awtor Göroglynyň keş-
               ler, keýikler we tawus guşlar eseriň baş meýlini,            böleklere şadessanyň  iň gyzykly wakalary gün-                                           köpçüligine  ýaýmak  maksady  bilen  döwrebap                 bini  daýanykly,  ruhubelent,  tutanýerli  häsiýet-
               ýagny  Görogly  bilen  Agaýunusyň  arasyndaky                dogar miniatýurasyndaky çeper serişdeleriň üsti                                          çäreler yzygiderli geçirilip duruldy. Bu bolsa biziň          de  görkezipdir.  Göroglyny  gyratynyň  üstünde
               söýgini alamatlandyrýar. Yzky meýilnamada bol-               bilen  suratlandyrylypdyr.  Birinji  böleginde  Sel-                                     ýaş nesillerimize milli mirasymyzy düýpli öwren-              şekillendirmek  bilen  awtor    türkmen  halkynyň
               sa Göroglynyň aždarhany ýeňip, dag gerşlerinin               bynyýaz  bilen  Hemranyň  toý  edip  duranlygy,                                          mäge, onuň gadyr-gymmatyna sarpa goýmaga                      durmuşynda bedewiň uly orun eýeländigini, şo-
               arasyndaky  ýol  we  haremhananyň  gapysynyň                 ikinjide Hemranyň gaýybana Saýatlyhana aşyk                                              mümkinçilik  döretdi.  Hormatly  Prezidentimiziň              nuň bilen birlikde hem Göroglynyň durmuşynda
               ýanynda çadyrda oturan garry kempir maman-                   bolandan soňra, ýola düşen pursaty we üçünji-                                            Mirasa sarpa goýmak, Watany özgertmek ýyly                    onuň  gyratynyň  möhüm  orny  eýeländigini  gör-
               yň keşbi ýerleşdirilipdir. Bu bolsa şadessanynda             de  bolsa  Saýatlyhanyň we  Hemranyň  sährada                                            diýip  yglan  eden  günlerinden  başlap,  Türkme-             kezipdir. Agaýunus periniň we onuň kenizleriniň
               beýan edilen pursatlaryny giňişleýin düşünmäge               bir-biri bilen duşan wagty suratlandyrylýar. Işiň                                        nistanyň  Döwlet  çeperçilik  akademiýasy  hem                keşbinde bolsa türkmen gyzlaryna mahsus bo-
               ýardam berýär.  Gowy saýlanan we baglanyşd-                  beýleki bölekleri bolsa haşam görnüşinde ýerine                                          talyp ýaşlaryň arasynda “Gujurly ýaşlar” atly dö-             lan owadanlyk, näziklik, asyllylyk, agraslyk ýaly
               yrylan reňk öwüşginleri, ýagtylygyň we kölege-               ýetirilipdir.                                                                            redijilik bäsleşigini yglan etdi. Şonuň üçin ýylyň            gözellikleriň jemlenendigini görmek bolýar. Tas-
               leriň  gapma-garşylyklary  eseriň  mazmunyny                       Nusgawy edebiýatymyzyň gahrymanlaryn-                                              başyndan  bäri  biziň  talyp  ýaşlarymyz  hormatly            lamada awtor birnäçe gümmezli binalaryň şekil-
               açmaga ýardam berýär. Gyratyň öňünde duran                   yň  wekilleri  Serdar Agaýewiň  «Döwletmämmet                                            Prezidentimiziň her bir çykyşlaryndan ugur alyp,              lerini şekillendirip, olarda gündogar ýurtlarynyň
               Göroglynyň dutarly keşbini Patdyk Patdykowyň                 Azady bilen ýaş Magtymguly» atly heýkel tasla-                                           milli  mirasymyzy  öwrenip,  olary  şekillendiriş             binagärçilik sungatyna mahsus bolan nagyşlary
               «Görogly» atly heýkelinde hem görmek bolýar.                 masynda berilipdir. Döwletmämmet Azady bina-                                             sungatynyň dürli görnüşlerinde şekillendirmäge                ulanypdyr. Taslamadaky akja kepderileriň, keýik-
                     Döwletgeldi Gurbanowyň «Şasenem keniz-                 gärlik arkasynyň öňünde dik durup, onuň bir eli                                          girişdiler.  Talyp  ýaşlarymyz  nakgaşçylyk,  heý-            leriň we sülgün guşlarynyň keşpleri bolsa ýaşlar-
               leri bilen» atly stanok grafika eseri «Şasenem –             kitaby saklap dursa, beýlekisi bilen ol ýetginjek-                                       keltaraşlyk,  grafika,  binagärçilik,  amaly-haşam            yň päk söýgüsini, ýurt abadançylygyny hem-de
               Garyp» dessanyna bagyşlanypdyr. Yşky temas-                  lik ýaşyndaky Magtymgula nesihat berýän ýaly                                             sungatynyň keramika, zergärçilik, halyçylyk gör-              tebigatyň,  janly-jandarlaryň  we  adamzadyň  bi-
               ynda  ýazylan  bu  dessanyň  baş  gahrymanlary               görnüşde suratlandyrylypdyr. Çünki Magtymgul-                                            nüşlerinde  ajaýyp  eserler  döredip,  şol  işlerini          ri-birleri bilen arabaglanşygyny açyp görkezýär.
               Şasenem bilen Garybyň ýüz keşpleriniň umumy                  ynyň ilkinji mugallymy onuň atasydygyny bellidir.                                        Türkmenistanyň Döwlet çeperçilik akademiýas-                  Göroglynyň  gapdalyndaky  üsti  boş  at  bolsa,
               sudury  görünýär.    Şasenem  patyşanyň  gyzy                Heýkel toparynyň aşaky böleginde bolsa haşam                                             ynda  açylan “Gujurly ýaşlar” atly döredijilik ser-           Göroglynyň Agaýunus perini almaga gelendigini
               köşgüň merdiwanyndan bagda dynç alyp duran                   görnüşinde  bulutlaryň  sudurlary  görkezilipdir.                                        gisinde sergilediler.                                         alamatlandyrýar. Taslamadaky asuda asmanyň,
               kenizleriň  ýanyna  barýan  görnüşinde  şekillen-            Keşpleriň  hereketleri,  duruşlary,  ýüz-gözleri-                                              Bu sergä  ata-babalarymyzyň zehini bilen                dury suwuň, gök öwsüp oturan owadan baglaryň
               dirilipdir. Taslamanyň merkezinde bolsa Gülna-               niň  hereketleri  gahrymanlaryň  çylşyrymly  ruhy                                        döredilip,  sünnälenip  miras  galdyran  edebi  mi-           şekilleri hem  bu wakanyň asudalyk bilen bolup
               halyň  (Akjanyň)  we  Ezberhojanyň  keşpleriniň              dünýäsini  açyp  görkezmäge,  içki  psihologiki                                          rasy bilen baglanşykly döredilen sungat eserle-               geçýändigini alamatlandyrýar.
               üsti bilen söýgä, dosta wepadarlyk, tutanýerlilik,           dünýäsini açmaga kömek edýär.                                                            ri hödürlenip, olaryň arasynda “Gorkut ata”  we                    Umuman awtor  öz döreden taslamasynda
               salyhatlylyk,  ugurtapyjylyk  ýaly  gowy  gylyk-hä-                  Gahryman Arkadagymyzyň  taýsyz  tagal-                                           “Görogly” şadessany, “Şasenem-Garyp”, “Saýat-                 reňk  sazlaşygynyň  üsti  bilen  “Görogly”  şades-
               siýetleri  şöhlelendirilýär.  Eseriň  çep  tarapynda         lalary  bilen  edebi  mirasymyzyň  gymmatly  nus-                                        ly-Hemra”  dessanlary  esasynda,  şeýle  hem,                 sanynyň “Göroglynyň öýlenişi” şahasynda beýan
               suratlandyrylan  tagtda  oturan  Şasenemiň  eje-             galary  esasynda  sungat  eserlerini  döretmek                                           nusgawy şahyrlarymyzyň keşpleri we döwrümi-                   edilen  sýužetindäki  baş  gahryman  Göroglynyň
               siniň gazaply häsiýetli zenandygy we söýgüniň                mümkinçilikleri  ýaş  suratkeşleriň  döredijiliginde                                     ziň ösüşlerini beýan edýän taslama işleri  bar.               durmuşyndan wajyp pursadyny açyp görkezip-
               garşysyna  öňe  çykandygy  onuň  gapdalynda                  hem  uly  seslenme  tapmak  bilen  ýaş  nesiller-                                        Görogly şadessanynyň ÝUNESKO-nyň  Adam-                       dir.  Bu nakgaşçylyk taslamasy talyp ýaşlarym-
               oturan ýyrtyjy haýwanlaryň şekilleri bilen düşün-            de  mirasa,  ruhy  gymmatlyklara  söýgi  döredip,                                        zadyň Maddy däl medeni mirasynyň sanawyna                     yzda watanysöýüjilik ruhuny döretmekde, miras-
               dirilýär. Eseriň baş pikirini şöhlelendirýän kapa-           türkmen halkynyň ýaşaýyş durmuşyny, şöhratly                                             girizilmegi, şu ýyl “Görogly şadessanynyň dünýä               ymyza  söýgi döretmekde ähmiýeti uludyr.
               sada oturan kepderileriň şekilleri gülüň şekiline            geçmişini, milli gymmatlyklaryny, ýol-ýörelgeleri-                                       medeniýetindäki orny” atly halkara maslahatyň
               geçip gitmegi bilen söýgüniň güýjüni görkezýär               ni çeper taýdan beýan etmäge badalga berýän                                              geçirilmegi türkmen halkynyň, şonuň bilen birlik-                             TDÇA-nyň “Jemgyýeti öwreniş ylymlary”
               we ahyrynda Şasenem bilen Garybyň bir-birine                 ylham çeşmesidir.                                                                        de  hem  döredijilik  adamlarynyň  ruhuny  ýokary                                        kafedrasynyň uly mugallymy
               duşýandygynyň nyşanyna öwrülýär. Iňçe çyzyk-                                                                                                          göterdi. Halk döredijiliginiň naýbaşy eserleriniň                                            Orazgözel Utamyşewa
               lary bilen çekilen şekiller ak bilen gara reňkleriň                                     TDÇA-nyň “Sungaty öwreniş”                                    biri bolan “Görogly” şadessany şekillendiriş sun-
               arasyndaky ýiti gapma-garşylygyň has ýumşak                                                 kafedrasynyň mugallymy                                    gatynda hem öz beýanyny tapdy.  Şol işleriň biri
               bolmagyna getirýär.                                                                                Jeren Baltaýewa                                    hem  “Nakgaşçylyk  we  taslama”  kafedrasynyň
                     «Gorkut  ata»  türkmenleriň  gahrymançy-                                                                                                        4-ýyl talyby Kulyýew Myratmergeniň  “Görogly”
               lykly  taryhy  şadessany  bolup,  keşpler  ulgamy                                                                                                     şadessanynyň “Göroglynyň öýlenişi” atly şahas-
               boýunça örän baýdyr. Maksat Hudaýberdiýewiň                                                                                                           yndan döreden nakgaş taslama işidir.  Bu tas-
               «Gorkut  ata»  atly  nakgaş  eseri  bu  dessanyň                                                                                                      lamada talyp “Göroglynyň öýlenişi” şahasyndan
               «Salyr Gazanyň öýüniň ýagmalandygy» boýun-                                                                                                            bir pursady şekillendiripdir. Awtor bu işde şades-
               dan alnan pursaty şekillendirilipdir. Maksat Nur-                                                                                                     sanyň  baş  gahrymany  Göroglynyň  Jahan  pat-
               metowyň  «Gorkut  ata»  heýkeli  Gorkut  atany                                                                                                        yşanyň  gyzy Agaýunusy  düýşünde  görüp,  oňa
   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17